Сказка основа для формирования нравственного иммунитета личности

  В последнее время психологи обращаются к социокультурной традиции, как к основе для формирования, так называемого нравственного иммунитета личности (Д. Кудзилов, Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева, Е.А. Тихонова). Под этим понимается формирование способности человека к противостоянию негативным воздействиям духовного, ментального и эмоционального характера, исходящих из социума.

В системе сказкотерапии проблему формирования «нравственного иммунитета» рассматривает Дмитрий Кудзилов. Как показано в его работе «Роль «духовно-нравственного иммунитета» в процессе конструктивной социализации личности», под «нравственным иммунитетом» понимается совокупность свойств личности духовного, морального и нравственного характера, направленных на конструктивную самореализацию и эффективную психологическую невосприимчивость (резистентность) индивида к деструктивным воздействиям окружающей среды. В этом случае под деструктивным воздействием окружающей среды понимается воздействие духовного, ментального и эмоционального характера.

«Нравственный иммунитет» направлен на профилактику психологической дезадаптации личности, вследствие которой увеличивается риск возникновения «саморазрушающих» форм поведения. Он не передается по наследству. По наследству передается лишь информация о предрасположенности к его формированию, которая носит специализированный характер, обусловленный ментальностью предыдущих поколений.

Важным качеством механизма деятельности «нравственного иммунитета» является критическая оценка транслируемой на личность информации с целью ее выборочного принятия. Любая информация духовного, ментального или эмоционального характера проходит своеобразную проверку нравственным иммунитетом. В результате информация подвергается критической оценки и если признается позитивной для развития личности, то включается в систему ценностей человека и дополняет его картину мира.

Развитие «нравственного иммунитета» происходит с момента рождения и продолжается в течение жизни человека. Одним из его базовых компонентов является система ценностей личности.
В детстве, простые народные и авторские сказки создают основу для формирования «нравственного иммунитета» ребенка.
Об активном формировании «нравственного иммунитета» в подростковом возрасте может говорить появление среди подростков сказок с жизненной моралью. Такого рода сказки отражают ситуации, связанные с приобретением жизненного опыта, с заботой о ближнем, борьбой с пороком и его наказанием.

В современном информационном пространстве ребенку трудно самому разобраться в нахлынувшей на него информации. В этом ему может помочь сказка. Роль сказкотерапии в запуске механизмов защиты личности огромна. Это метод, использующий сказку для интеграции личности, развития творческих способностей, расширения сознания, совершенствования взаимодействия с окружающим миром.

Сказка передает социокультурный опыт, в котором, заложена информация о том, как в прошлом люди жили, трудились, радовались, и как действовали в беде и горе. Проживая сказку, дети приобщаются к опыту предков, и выбирают из многообразия явлений, сознательное и нравственное поведение.
Однако мало кто из взрослых сочиняет с ребенком сказки, помогает ему осознавать их смысл, применять в реальной жизни уроки сказки. Поэтому, среди современной молодежи встречаются очень часто те, у кого не сформирован «нравственный иммунитет».

Таким образом, формирование «нравственного иммунитета» личности является одной из актуальных проблем современного общества. Основой для его формирования являются сказки. Сказкотерапия может помочь в формировании и укреплении «нравственного иммунитета» личности ребенка, что в дальнейшем снизит процент разрушительного асоциального поведения среди молодежи.